“答案不是去寻找，也不是试图去预测或分析。相反，我们创造一个开放的空间，允许它在里面存在。”
🐎 跑马场
📏 规则
艺术家学习的规则不一样。它们是假设的，而不是绝对的。它们描述了方向或者手段，以达成短期或长期的结果。它们存在就是为了被测试。只有在有帮助的情况下，它们才有价值。它们不是自然法则。
——里克·鲁宾《创意行为》
在打破规则之前必须清楚规则是什么。
你总是能看出来某个人作品中凌乱的元素是有意为之，还是无奈之举。其背后的原因大概就是你会刻意去寻找的一系列小细节，当有意打破规则时，效果总是更强烈，影响也更重要。
——Robin Williams《写给大家看的设计书》
我会尽可能把它做得和截屏中的页面一模一样，无论是背景样式、字体选择，文字的大小粗细、段落行距、配色，还是每个元素所在的位置，尽量做到一个像素都不差。之后，我会将之前的截屏画面的透明度覆盖在自己做的 PPT 页面上，看看有哪些细节无法完全重合。
与参照其样式做一页其他内容的 PPT 相比，这样做的好处在于，避免落入“套模板”的陷阱。学习设计，最大的禁忌是套用。如果不大量进行这种“一比一复刻”练习，而只是简单套用，一定不能理解所参照的对象为什么那样做，那些细节为什么要那样处理。
——许岑《自学自学》
关于应该过何种生活方式的争论，往往只是不同性格的人在自说自话。
——摩根·豪泽尔《金钱的艺术》
历史有结构性的进步，每个时代都是新的。人们吸取了历史教训之后就会改变历史，从而使之前的那个教训不管用了。历史事件的链条充满偶然性。那种相信历史有个必然的方向，有各种必然发生规律的“历史主义”，是错误的历史观。历史其实是一系列意外事件的集合。
各种历史故事最大的作用是提高你的想象力。到时候能想到各种操作的“可能性（possibility）”就已经很好了，然后再考虑“概率（probability）”。
——万维钢《佛畏系统》
⏸️ 停留
如果有一件事让我觉得有趣或美妙，我会首先停留在那个体验里，事后才会尝试去理解它。
——里克·鲁宾《创意行为》
当我限制自己在某处徘徊，而不是一直走路时，我能发现更有趣的拍摄主体。
——Ibarionex Perello《视觉影像力》
我喜欢观看、领受、记录多元的生命活动，觉得这些五花八门本身就是价值，本身就是成就。我没有那种冲动，要归纳整合所有的光怪陆离，所有的浮光掠影，去寻找、营塑出一个终极的领悟，一道涵盖一切进而替代一切的灵光。最好的诗人，都有他们自己的一种鲜活本能，用最独断的方式筛汰、提炼成万上亿的问题，找到最后的唯一答案，或是唯一问题。
——杨照《诗的》
那么，我们如何拾取既无法收听，也无从定义的信号呢？答案不是去寻找，也不是试图去预测或分析。相反，我们创造一个开放的空间，允许它在里面存在。这个空间完全没有我们日常的堆积阻塞的思想状态，就像真空一样，将宇宙已经解锁的想法汲取出来。
——里克·鲁宾《创意行为》
曾经为了共同体验某件事情而聚在同一现场的人们，现在聚在一起的目的却变成了和不在现场的人一起分享体验。
——帕梅拉·保罗《消失于互联网的 100 件事》
请记住，当别人阅读你的作品时，他们并非一下子把全文下载到脑中。阅读是一种体验，这个体验能否圆满，是由你来决定的。
——墨磊宁、雷勤风《研究的方法》
我觉得书写对我有很大的意义，我找不到一种另外的方式能让我对单一的一个题目或焦点进行这么长而专注的思索。书写原来是我所能够拥有的最专注的思考。书写里头的那个我，远比现实的我、现在说话的我，要好得多。现实里的我没有办法这么精准，这么专注。到后来我才说，不是书写需要我，是我需要它。
——唐诺《十三邀 3：“我们都在给大问题做注脚”》
⏳ 归期
想起来很沉重，但世界上没有比确切知道自己还剩多少时间更强大的信息了。
——摩根·豪泽尔《金钱的艺术》
我猜想，记忆力该是最终的赎还：在距死亡一步之遥的地方，在那个最后的立足点上，每件记得的事物，都昭显出新意，因而一个人不再沉伤，也不再惶惑。至于记不住的，时间证明它并不要紧，也就理所当然不必去记得了；因而丰足，且没有缺憾。我猜想与死亡为伴的人的思维，最终是这样的：你理解了所有你必须记下的。那时的世界对他而言，想必既小巧又宽敞。
——童伟格《西北雨》
父亲在人生最后数年时光中记忆力衰退，不难想象这对我们所有人来说是多么沉重的话题，况且那种衰退让他难以在写作时保持惯有的严谨态度，他因此感到绝望又挫败。记得有一次，他以伟大作家清晰有力的语言告诉我们：“记忆既是我写作的原材料，也是我的工具。没了记忆，就什么都没了。”
——马尔克斯《我们八月见》
老人们经常说，这些东西不要扔，以后还能用得到。这提示我，未来用不到的东西，就真的无处安放了。对老人来说，旧物实际上是不是将来用得到不重要，真正重要的是将自己看成一个有未来的人。
——王小伟《日常的深处》
容我再引用一次维根斯坦的名言：“死亡不是人类经验。”这是一个定式，无法被否认的事实。基本上死亡的定义就是人停止了经验，所以在经验之外的死亡，当然不在人类经验范围内。这句无从辩驳的真理之言，由维根斯坦提出，带来了很大的震撼，等于是从逻辑角度推翻了人类文明中很大一块的内容。这块内容──关于死亡的种种描述、想像与投射，都被剥夺了有效性。死亡无法经验，任何从人的立场说出关于死亡的解释与立论，都是假的。人只能拥有人类经验，死亡不在其中。
——杨照《暧昧才是真理》
💡 闪念集
老龄化严重，座位不知该让给谁。
平行世界里投资成功的秘诀，只要失败就去死。
听说要做人形机器人是因为我们的世界是为人设计的，比如要上楼梯，轮子就不够方便。所以助残设计也会利好科技发展。
想到了鲁迅写的这句，“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”也是用语言复现感知的尝试。
第一个向我伸出橄榄球的人。
